九甲鎮位于鎮沅東北部，哀牢山西南麓，與景東縣花山鄉、雙柏縣鍔嘉鎮、新平縣者籠鄉及本縣三章田鄉相鄰。

在哀牢山國家級自然保護區內，有千家寨省級風景名勝區，區內有樹齡2700余年的古茶樹王及萬畝野生茶樹群落，有風景秀麗的大雪鍋山，氣勢磅薄的大、小吊水瀑布，早出晚歸、成群結對的鸚鵡。由于獨特的地理位置和氣候特點，孕育了許多的特色物種，其中九甲草煙、九甲火腿、九甲臘生、九甲核桃最為有名。

石羊，古時稱白鹽井，系蒙氏時有羝舔土，掘井取鹵得石似羊而定名。到1958年，鹽豐縣區域合并入大姚縣，今為縣轄鎮。1995年8月，被云南省人民政府命名為首批三個歷史文化名鎮之一。

曾有詩詠石羊：“觀舊喬界尾五井，熬鹵制鹽財源開。大灶小灶雞窩灶，筒鹽盆鹽佛像鹽。車水馬龍羊城郡，萬賈云集四方交。一泓鹵水千年味，兩岸青山萬壽青。”經過許多年的風風雨雨，石羊古鎮仍然保存著它那獨有的風姿。

紅河迤薩鎮

迤薩鎮明清時期發現銅礦，大量商人涌入開礦發財，由此而興旺發達起來。后因冶煉材料缺乏，銅礦倒閉，商人們又合伙投資經營馬幫，從內地運出物資到東南亞賣掉，又從那些國家買進國內需要的東西轉賣，這樣一買一賣，走活了馬幫，走活了迤薩經濟。

建國初期最多的時候有100多棟老民居，現在還保留著40多棟。這些老民居有中式建筑風格、也有西式、更多的是中西合璧的民居。目前當地政府已經重視起來，把好的民居定為“重點保護民居”，保護起來。現在保存最為完好的就是迤薩鎮的“東城門樓”和“姚初院樓”，它就是一個最典型的中西合璧建筑，既是迤薩鎮的東城門，也是“城堡”，對外墻上、陽臺等處都修有槍眼，這是為預防土匪襲擊。

迤薩鎮共有3000余人華僑居住在老撾、越南、緬甸、法國、美國、加拿大、澳大利亞等16個國家和地區，是云南省有名的僑鄉之一。

那柯里，是重要的彝區，在彝區，各地、各支系傳承的居室建筑形式是多種多樣的，并與當地的居住習俗有密切關聯，從村寨的聚落到住宅的地址；從房間的分置到什物的堆放；從建筑結構到民居信仰和禁忌，都表現出獨特的民族風情。

那柯里村落傳承了彝族等少數民族的選址習俗，選擇坐落在山區的向陽山腳、河谷地帶，順山修建，四周梯田層層，村后有山可供放牧，村前有田可供耕種，寨中有一條小河從中流過。

村落在原址形成至今，保持了良好的傳統格局和街巷體系，當地居民在此繁衍生息。保留的歷史環境要素有：百年榮發馬店、驛站廣場、洗馬臺、碾碓房、古道流溪、馬跳石、吊橋（連接驛站廣場及洗馬臺）、南寨門、北寨門、實心樹連心橋、風雨橋等。

臨滄市滄源縣勐角鄉翁丁村是中國現今最后的一個以佤族聚居的原始部落村。全村轄3個自然村，每個村寨依舊延續著群落聚居的樣貌，房屋也還保持著原始的建筑風格；居民住房主要是以桿欄式建筑的茅草房為主，房屋主要以竹子、草片為原材料，其特點代表了佤族的原始風貌，是佤族文化的結晶，是滄源古老的見證和象征。

村里以佤族為主，村寨已有450多年的歷史，現依舊保持原有風貌和格局。翁丁村是一個以佤族為主的聚居村落，村寨已有450多年的歷史，現依舊保持原有風貌和格局。

壩美村位于云南文山州廣南縣北部八達鄉和阿科鄉交界處，村子四面環山，不通公路，進出寨子主要靠村前村后兩個天然的石灰溶巖水洞，村民們要摸著巖壁趟水、撐竹筏、劃獨木舟、坐小船，經過幾公里長的幽暗的水洞才能進出。

由于地處偏僻，交通不便，很難與外界交往，壩美村長時期與外世隔絕，處于封閉半閉狀態。